Узнайте свое число ангела
Иллюстрация Лорен Парк
Дорогие новые романтики,
Представьте себе: вы натуральная цис-женщина, в настоящее время находящаяся в партнерстве с натуралом цис-мужчиной. Однажды вечером вы проводите время в одиночестве на диване, просматривая варианты Netflix, и вдруг у вас возникает потрясающая идея для обнаженной натуры.
Вы бежите в свою спальню, натираете простыни, чтобы они выглядели как следует растрепанными, и проверяете освещение. Он несовершенный, поэтому вы расставляете лампы так, чтобы свечение было правильным. В ванной вы позаботитесь о том, чтобы освежить тускнеющую помаду и рассыпающуюся подводку для глаз, и нанесите немного средства на волосы.
Переодевшись в комплект из бюстгальтера и трусиков, который является модным, но достаточно случайным, чтобы сказать «спонтанный», вы снимаете дюжину или более фотографий, которые затем профессионально обрезаете и слегка редактируете.
как побороть боязнь тараканов
Через полчаса с тех пор, как эта идея пришла в голову, вы отправляете ее своему бу - и вы ждете.
«Ух», - пишет он. 'Это горячо.'
Включено изображение, которое, как предполагается, является око за око по шкале сексуальности: в данном случае фотография его эрегированного пениса, вынутого из боксеров Барта Симпсона и покоящегося в его руке. Он лежит в постели. Вы можете видеть телевизор на заднем плане. Его комната немного беспорядочная, и по какой-то причине его ноги в трубчатых носках включены в кадр.
Ой. Гм. Хорошо.
Вы действительно не впечатлены этим поразительным недостатком усилий -он знает, сколько раз вам приходилось переставлять грудь, чтобы она выглядела так хорошо?- но вы тоже не удивлены.
Это, друзья мои, разрыв обнаженной натуры.
Разрыв обнаженной натуры - это явление, при котором усилия, вложенные в наши сексуальные селфи, часто можно предсказать по полу.
Любой любого пола или ориентации может снять потрясающую обнаженную натуру, так же как любой человек любого пола или ориентации может снять скучную обнаженную фигуру. Но учитывая социальные сценарии секса и свиданий, я думаю, что стоит исследовать эту заметную закономерность, особенно между цис-мужчинами и цис-женщинами, которые встречаются друг с другом.
Почему женщины присылают огненные обнаженные тела только для того, чтобы получить взамен скучные образы? Почему в среднем женщины присылают обнаженные изображения, съемка которых требует больше времени и усилий когда мужчины отправляют гораздо более быстрые изображения, часто менее увлекательные и менее преднамеренные?
Может это неудивительно. Удовольствие часто определяется по-разному у мужчин и женщин. В то время как мужчины часто рассматривают половое и вагинальное проникновение как главное событие, женщины часто стремятся уделять больше времени другим половым действиям. В патриархальном обществе больше внимания уделяется потребностям мужчин.
Клементина Морриган , писатель и преподаватель в Instagram, объяснил в недавнем посте: «Принудительная гетеронормативность основана на сценариях и ролях для создания узко определенных сексуальных переживаний. Мы знаем, «как» заниматься сексом в соответствии с правилами принудительной гетеронормативности, потому что нас учили этим сценариям всю свою жизнь ».
Конечноэти сценарии затем сыграли бы роль в обнаженных телах.
И при изучении этого как гендерного феномена существуют две преобладающие - и, что интересно, своего рода противоположные - теории о том, откуда это могло произойти.
Начнем с теории объективации
Теория объективации исследует, как женственность переживается в социальном контексте, приравнивающем ценность женщины к уровню красоты и сексуальной доступности. То есть, если вас всю жизнь учили, что ваша ценность основана на том, насколько привлекательно ваше тело, как вы могли бы двигаться по миру?
От женщин часто ожидают: выразить традиционно женственную эстетику (привет, макияж и нижнее белье), чтобы соблазнить наших (предположительно гетеросексуальных, моногамных, мужчин) партнеров нашими уловками (о, эй, сексуальные селфи). Чтобы выполнять наши социальные сценарии - вести себя вероятным образом с учетом социального контекста - мы должны быть красивыми и доступными.
В мужской взгляд (термин в СМИ, придуманный для описания предположения о том, что преобладающим зрителем является мужчина) оказывает влияние не только на СМИ: женщин вознаграждают и ценят, когда они нравятся мужчинам, независимо от того, являются ли они партнером или нет, и наказывают, когда они этого не делают. А женщины, которые подвергаются множественной маргинализации, такие как цветные женщины и транс-женщины, испытывают дажеболеепересекающиеся взгляды, которым они должны подчиняться.
Действительно, недавние исследования показывает, что женщины в четыре раза чаще, чем мужчины, «говорят, что они отправляли откровенно сексуальные изображения самих себя, чтобы не дать получателю потерять интерес или не дать получателю взглянуть на изображения других».
Согласно теории объективации, это работает как транзакция: женщины упаковывают свои тела и «предлагают» им что-то взамен - в данном случае заинтересованного (и, надеюсь, лояльного) партнера. Это превращение сексуальности в товар.
Согласно теории объективации, все физические формы женщин сексуализируются, тогда как цис-мужчины получают сообщение о том, что их пенисы являются наиболее сексуально мощными частями их тела. И этим можно объяснить различия в изображениях. У женщин больше работы и они живут в соответствии с более высокими ожиданиями, чем у мужчин.
Мужчины, с другой стороны, могут с большей вероятностью продемонстрировать свою мужскую ценность средствами, не связанными с их телом, такими как их богатство - или, как мы исследовали с помощью рыба фото феномен , их способность ловить рыбу.
Собственный капитал Боба Доула
Но давайте не будем сразу переходить к преследованию женщин, предполагая, что все они страдают в жестоком обществе, в котором нет свободы воли. Потому что другая теория, которую мы хотим здесь изучить, - это наделение полномочиями.
Обнаженная натура, требующая больших усилий, - это акт расширения возможностей
В недавнем исследовании, упомянутом выше, был задан вопрос, что побуждает студентов посылать откровенно сексуальные изображения себя с помощью текстовых сообщений, и было обнаружено, что 73 процента женщин и 67 процентов мужчин заявили, что их цель - привлечь внимание получателя.
Но возникла интересная закономерность: женщины в два раза чаще, чем мужчины, говорили, что отправка обнаженных фотографий укрепляет их уверенность ичетыре разаможно сказать, что это заставило их почувствовать себя сильными.
В пресс-релиз Что касается исследования, то исследователь Морган Джонстонбо объяснил: «Женщины могут посчитать, что секстинг действительно расширяет возможности, потому что вы можете создать пространство, в котором вы чувствуете себя в безопасности, выражая свою сексуальность и исследуя свое тело». повышать интерес в будуарной фотографии.
Секстинг часто может казаться более безопасной средой для этого исследования (хотя есть риски ), тем более что он дает такой большой контроль в (буквальных) руках того, кто делает селфи. Возможно, подготовка заключается не столько в удовольствии, которое получает получатель, сколько в том, что отправитель контролирует, как он хочет интерпретировать и выражать «сексуальность».
Другими словами, действительно хорошая обнаженная фотография во взаимоуважительном обмене - это также возможность для женщин получить похвалу за то, что они просто являются собой.
С другой стороны, социальная приемлемость мужчин, выражающих себя как сексуальные существа, более повсеместна. Это может не всегда так. Несомненно, существуют проявления сексуальности, которые могут казаться мужчинами постыдными или табуированными.
Но от сотен категорий порнографии, предназначенных для мужчин, до использования женских тел в качестве развлечения в местах, где доминируют мужчины (подумайте: чирлидеры), до принятия мифов об изнасиловании о том, что мужчины не контролируют свои желания, мужчинам дают возможность исследовать сексуальность различными способами. что женщины нет.
«Это различие, - сказал Джонстонбо, - может быть объяснено тем фактом, что мужчины уже чувствуют себя уполномоченными, или тем, что есть некоторые идеи, связанные с мужественностью и близостью, которые не позволяют им делиться подобным образом».
И это может объяснить, что они меньше занимаются секстингом как средством самовыражения. Но когда мы рассматриваем флирт как форму самовыражения, почему бы вам не захотеть, чтобы получатель получил лучшее от вас?
Это возвращается к любви к себе
Почему некоторые люди прилагают больше усилий к обнаженной натуре, сложно. С одной стороны, женщины, в частности, были приучены понимать свое тело как валюту и как быть более привлекательными для мужского взгляда. С другой стороны, обнаженные фотографии по обоюдному согласию - это возможность исследовать наши тела в безопасной (r), более самостоятельной среде.
Усилия могут быть больше направлены на то, чтобы узнать и полюбить себя, чем пытаться произвести впечатление на кого-то еще. Но подождите - что вы должны делать, если не получаете обратно то, что вкладываете?
Если вы рассылаете огненные обнаженные тела, исследуете, кем вы являетесь в сексуальном плане, но получаете взамен фотографии, гасящие желания, можете ли вы просить большего?
Ответ положительный. Вы просто хотите быть осторожными с тем, как вы выражаете запрос, сосредотачиваясь на том, что выделатьхочу, а не то, что тынехочу.
Это играет две роли: (1) вы конкретно просите о конкретных вещах, что более полезно, чем расплывчатое «Это не работает для меня», и (2) отзывы, представленные в положительном свете, скорее всего, будут воспринимается скорее как возбуждающее, чем как обидное.
Попробуйте спросить: «Знаешь, что я бы полюбил?» за которым следует описание образа, который действительно вас возбудит. Дайте им знать, какие части тела вас больше всего волнуют, в каком уровне раздевания вы хотели бы их видеть (до свидания, изображение члена,Привет, сняты трусы-боксеры для эрекции!), а также от того, предпочитаете ли вы движущиеся или неподвижные изображения. И когда они пришлют вам что-то классное, дайте им знать об этом.
Независимо от пола и ориентации обнаженные тела могут быть интересным способом исследовать себя и взволновать наших партнеров. Итак, давайте удостоверимся, что мы получаем то, что действительно хотим, на собственном опыте и друг от друга.
Мелисса Фабелло, доктор философии, активистка за социальную справедливость, чья работа сосредоточена на политике тела, культуре красоты и расстройствах пищевого поведения. Следуй за ней на Твиттер а также Instagram .
